La hoz y el martillo

Vida oculta de Pepiño Blanco

(Capítulo 8)

     Todo el mundo sabía en Lamacido que el padre de Pepiño Blanco era un animal. A nadie se le ocultaba que Rosendo se había casado con Elvira después de un buen reparto de hostias entre los muchos pretendientes que la moza tenía. En las conversaciones que, con frecuencia, mantenía don Armando Vilariño, médico rural de la zona, con el párroco de San Damián de Lamacido, Rosendo aparecía siempre como ejemplo viviente que ilustraba la teoría de la selección natural, propugnada por Darwin. Rosendo era un verdadero animal que, a dentelladas, coces o cornadas, se había convertido en el macho dominante capaz de depositar lo mejor de la especie en las entrañas de Elvira. Por eso, párroco y médico seguían, con especial atención, la evolución de Pepiño.

     Por aquellos días, Elvira se encontraba en la plenitud de su lujuriante lozanía. Sus pechos, voluminosos y turgentes, sus anchas caderas, firmes y poderosas, y, sobre todo, sus carnosos y sensuales labios, provocaban la codicia de los aldeanos de cualquier edad, que, sin disimulo, la devoraban con indecentes miradas. Una mañana, don Arsenio Taboada, el indiano, que seguía obsesionado con la idea de que Pepiño Blanco era Supermán, dio muestras de su inclinación al comunismo, pensando, en secreto, que no había razón para que Elvira fuera la mujer de un solo hombre. Así que, conociendo la brutalidad de Rosendo, y queriendo mandarlo muy lejos de Lamacido, le habló de la llama revolucionaria que había prendido en Cuba, de la liberación de la clase obrera del yugo opresor del capital, de la justicia que, por fin, se haría a los parias de la tierra. Don Arsenio fue tan vehemente, resultó tan convincente en su exposición, que Rosendo se vio arrastrado por el ideal de repartir hostias, para quedarse con los bienes del terrateniente. Y, cuando don Arsenio Taboada remató la faena, asegurando que el pueblo cubano se había unido en torno a la bandera de la hoz y el martillo, Rosendo, que nada sabía de símbolos, entendió aquello al pie de la letra. Y, cuatro meses después, se presentó en la estación marítima de Vigo, para embarcar en el "Cabo Machichaco", que habría de llevarlo a La Habana, portando en la maleta el "fouciño" y el martillo con los que pensaba derribar el poder opresor del tirano que mantenía sojuzgado al noble pueblo cubano.

Tío Chinto de Couzadoiro

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